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19701980(第17页)

所以,注定我悟道没有她快?

老君又说:“修道者重积德,慈、俭……此便可称之为德!而为道者,最重‘不争’。”

四爷:“……”这话在点谁?谁不知道爷我是怎么起家得。我不就是打着不争的幌子,干了夺嫡争权的事么?

世人将自己的所为总结的很好,正可谓是:争是不争,不争是争,夫唯不争,天下莫与之争。

不争,不是自己的心境,而是自己的手段和谋略。

老君叹气:“桐君如溪,君如潭……”

四爷看他,潭无溪便如一潭死水,溪无潭便无归宿。两者相互依存,彼此不可或缺!他心中点头,嘴角轻柔,但还是一副不解模样,问说:“此话怎讲?”

老君:“……桐君如溪澄澈可见底,君如潭水幽深难窥探。”

你二人,一男一女,是为阴阳!但,“她明君暗,此亦为阴阳。”

一阴一阳,一阳一阴,正可谓相辅相成。

四爷:“………………”他嘴角紧抿:人精?能说出这般言辞来,敢自诩人精?!

老君:“……”不会阐教读心术,倒是会察言观色。

这话惹人不喜了!

老君微微叹气,紧跟着又道:“阴阳互为依存,互为根基。桐君擅动,君好静。一如溪流与深潭,溪流潺潺,奔向深潭。深潭不可见底,正因是宽、大、深、厚,有容、接纳!她之动,入君之潭才可安,故而,二君相辅相成,若不然,以她之肆意,何处可盛她?”

四爷:“……”如此说,便动听许多了。

老君取了丹药,也递了过去:吃吧!吃了丹药就睡吧!还需得哄你,老儿当真无此耐心。

四爷接了丹药,而后叹气,问说:“如此说来,我二人乃天造地设?”

老君:“……”老天老地没那么闲,还专门去管你们这些痴男怨女?是你们缠在一起不想分开,不是天地闲着没事干。

但老君还是说:“道之玄妙不正在此处!”

“是啊!注定的,便什么也不能将我们分开……”

老君:“…………”他才想糊弄几句,可抬眼一看,便明白了:这是在谈条件。

要么说这个人不光明,不磊落呢!

老君点头:当然!当然!拆开你们毫无意义,谁也不能得到更多的好处!多虑!实在是多虑了。

四爷将丹药吞了,问说:“接引道人如何了?”

“你们虽伤他,然……已破其心魔。如此苦修千年,便可恢复……此次大劫已过,福祸相依,顺其自然便好。”

四爷感受到丹药入喉之后暖意融融的力量,“有一事……弟子想要请教老君。”

“请讲。”

“这所谓至宝究竟是何物……”四爷低声道,“我与桐君所记不多,关于所谓至宝更是含混……迄今为止,我二人也只是心中猜测!还请您为弟子解惑。”

“此物乃‘炁’。”

四爷:“……”炁?先天一炁那个炁?

老君说,“此物存于混沌之时,混沌中充盈着的便是炁。炁可生化阴阳无形,炁乃万物之根源。修行许得采‘炁’,若无‘炁’,修行者便沦为凡人而已。”

四爷:“…………此物何等模样?”

“此物本无状!开天辟地之后,炁凝于玉鼎,鼎镌修为之法……”老君说着便停下来,“打造结界不难,难的是……结界内若无炁,修行者如何肯入结界?修行者为何散落于各地,无外乎是洞府尚存炁,有益于修行。”

四爷:“……”

老君叹气:“公子当知,此物拿出来为天下所用,修行者垂涎于炁,必远离凡境,入结界修行己身。若此物为公子与女君私有,亦可!那便请公子与女君常留结界,执掌结界……”

四爷:“……”执掌结界?这不仅如同坐牢,更是得时刻防备着这些修行者杀人夺宝越权。

所以,而今这局便是,只要身怀至宝,便休想安生。莫说遁走,便是轮回往生,也会有人追来讨要此物。

对于他们动辄修行千年的修行者来说,自己和桐桐能逃到哪里去?

四爷轻笑:“此物于你们而言是至宝,与我们而言不过是负累!”其实只要好好说,说清楚,不论是元始天尊还是西方教的接引道人,若能帮自己和桐桐拿掉此物,减掉负累,那当真是求之不得。

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