此时,被熊猫指示着方向的五条悟还不知道,他,和他身后追赶着他的一大群人,正在朝着即将满级的烧相而去。
而就在大家都出了门后的三分钟后,虎杖悠仁带着日车宽见姗姗来迟,一进门就朝着伏黑甚尔道:“伏黑老师!嫣姬老师在5区,我来的时候她正在往2区走!”
本以为将情报带到后,老师们会马上反应过来,谁知道,推开门说完话的少年才发现此时大厅内空无一人,而伏黑甚尔也因为他的话,突然瞪大了眼睛。
如果刚才肉眼没看错的话,五条悟是朝着2区的方向去了?
一个问题。
当一个人被神明神明的叫久了,是否真的认为自己就是个神了呢?
如果真这么想,就太可笑了。
审视神明的身份,不能看这个神的实力如何,而是要看这个神能做什么。
畏惧和信仰是两种东西,至少你深知这一点。
自玩这个游戏以来,恐吓一直是你用的得心应手的手段之一,那些被你操纵着的人,深深的畏惧着你的实力。
就如同现在
“大本营只有一个原则,那就是团结可以团结的所有人,去对抗那个女人。”
一路行来,距离高专的大本营基地越来越近,听到说这种话的就越来越多,这就是弊端了。
烧相行事,你也能理解,就是统治,用绝对的实力进行统治,在她看来,实力能带来一切。
剥离烧相之后你能更理性的思考,你知道,烧相的做法是行不通的,蚂蚁能抬起比它重无数倍的东西,想要成为神,不能只有实力,天外有天,人外有人。
从前两个周目的主线你能推测出来,这个游戏的主旨就是让你成为咒术界的实际统治者,甭管是怎么样的统治吧,反正能成为众人心中越不过去的那座大山就行了。
曾经的这座大山,叫做两面宿傩,至于现在嘛
“3区已经被杀干净了,我们联合起来也能反抗秋由嫣姬吗?”
这也是恐吓的好处,不了解你的总是会敬畏你,畏惧你,从而伏低做小,但总有反抗的时候,而咒术师人群,就很明显的有这种反抗特质。
“特级咒术师们都还在呢,就算打不过又如何,他们死了我们就能活着吗?早死晚死的区别罢了,还不如死前反抗一把。”
听到这句话,你叹息着:“野草烧不尽,春风吹又生啊。”
烧相在这种情况下的统治不觉得累的慌吗?
这么近的距离都没有察觉你过来了,一直在说话的两个现代咒术师对视了一眼,然后同时向你看过来。();