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第十八章 淮西军变（第2页）

当崖山海战宋朝灭亡后，元朝军队里有个恶毒的番僧名叫杨琏真伽，他把南宋六陵给挖了。

南宋六陵位于今浙江绍兴城外东南的攒宫村，埋着徽、高、孝、光、宁、理、度七位皇帝与皇后、嫔妃。杨琏真伽把每个皇帝的坟挖开，取下头骨，精心打磨加工做成佛串挂在胸前。

宋徽宗赵佶的棺材里没有尸体，只有一段朽烂的木头。

这也不见得就是定论，然而这些都无法改变赵构当时心灵受到的震撼。突然间听闻生父的噩耗，赵构痛哭失声，踉跄回宫，一连数日滴水不进，难过得痛不欲生。说到底他是个人，哪怕有再多的阴暗心理、帝王心术，也没法泯灭父子天性。

仇恨是最好的动力，从这一刻起，赵构发誓与金国不共戴天！

他一方面令各地寺观建道场七昼夜，禁屠宰三天，平江府各寺院“声钟十五万杵”“百官禁乐二十七日，庶人三日，行在七日”，赵氏宗室三日之内禁止嫁娶等形式，祭祀赵佶与郑皇后，一方面加紧整军。

以上这些从情理上是讲得通的，赵构有完整的童年、少年、青年，他与赵佶的父子亲情哪怕淡漠，也还在封建时期的正常范畴内。在中国古代儒家思想的规范下，父与子之间是没有多少亲昵可言的。

君子抱孙不抱子，君子易子而教，食不言、寝不语等都泯灭了现代正常社会里几乎所有父子之间沟通的可能。所以赵构不会因为父亲对自己的冷淡就产生怨恨心理，而是从心里往外地觉得父亲就该是那样。

现在父亲的惨死激起了他早就消失殆尽的勇气，那个在青年时代热血豪胆的人又回来了。这时应该探讨一下他是怎样失去勇气，变成个懦夫丑类的原因了。开封城外，进出金营的二十多天里，他的身体一定没有被伤害过，但是精神被极大地摧毁了，有可能是金人对他直接进行了恐吓，更多的可能是他目睹了太多的惨剧，被击破了心灵防线。

这就好比，某些人有足够的勇气漠视痛楚，也下定决心忍受痛楚，也在痛楚最初袭来时能咬紧牙关忍住，但是痛楚不停地长时间地折磨就是另一回事了。当阈值到达，临界点被突破后，之前越是坚持的就越会变得薄脆，之前越是热血豪勇的就越会怯懦胆小。两者是成正比的。

赵构就是这样，他被金人吓破了胆，非剧烈刺激不会再滋生出半点勇气与反抗之心。赵佶的死讯和惨烈的死法让他痛不欲生，突破了之前牢牢笼罩他的恐惧之网，导致他不仅要反抗，更要报复！

二月八日，赵构结束丧仪恢复听政，次日召见岳飞“内殿引对”。两人交谈的内容是马。赵构说这段时间他突然间对马非常感兴趣，之前与张浚交谈时强调自己不必看到马，只要听到马蹄的声音，就能知道马的性格、特长。

这次他要岳飞介绍一下骑马、养马的经验。岳飞说从前他骑的是良马，现在是驽马。“寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也”“受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也”。赵构非常赞赏。

随后赵构在正式场合对宰执高官宣称“飞今见识极进，论议皆可取”。这是对岳飞的定性，可以托付大事了。

赵构率领行在前往建康府。绍兴七年三月初九，赵构单独在寝阁中召见了岳飞，“中兴之事，朕一以委卿。除张俊、韩世忠外，其余并受卿节制”。

岳飞一生的夙愿实现了，集全国兵力北伐终于成真！激动之余，他在隔天之后写了份奏章，这是一篇非常著名的文字，分成三个段落。第一段是谢恩，可以忽略；第二段是战争策略及步骤。

岳飞计划直趋京、洛，夺取河阳、陕府、潼关，三地在手，号令五路叛将，逼迫刘豫放弃故都开封，渡黄河退守河北。这时收复京畿、陕右指日可待，至于京东诸郡，由韩世忠、张俊负责。

上面的内容里有两个值得关注的要点。一、战争初步规划到黄河的南岸，以收复开封城在内的疆域为限，也就是目前伪齐的国土；二、除了京东路由韩世忠、张俊两人负责外，岳飞“宣抚诸路”。总领天下战区，是真正的天下兵马大元帅了。

第三段岳飞写道：“异时迎还太上皇帝、宁德皇后梓宫，奉邀天眷以归故国，使宗庙再安，万姓同欢，陛下高枕万年，无北顾之忧，臣之志愿毕矣。然后乞身归田里，此臣夙夜所自许者。”这是岳飞的愿望。

因为最后的悲剧结局，世间认定岳飞是战场英雄，政治白丁，连起码的明哲保身都做不到。但是上文为证，岳飞早就意识到了这一点，功成身退，毫不恋栈，是有大智慧的人。

赵构很欣慰，给出的批示是：“有臣如此，顾复何忧。进止之机，朕不中制。惟敕诸将广布宽恩，无或轻杀，拂朕至意。”

此时的君臣二人是多么的和谐得体。

行营继续前进，此行的真正目的也就此显现，是去行营左护军的驻地建康府褫夺刘光世军权。

行营左护军实力强盛，达五万两千余人，一度是南宋军方编制最大的部队。以刘光世为人心性，如果用官场勾当图谋他的话，比如下诏进京陛见，当场拿下，是会鸡飞蛋打的。

刘光世会立即过江，根本不奉诏。

大衙内对几乎所有肮脏污秽、阴险下流的招数都熟悉，都使用过，别想投机取巧。

赵构此行带着韩世忠、杨沂中、岳飞等军中威望同行，一起去现场压制刘光世。启程之初还给刘光世下了一道手诏：“卿忠贯神明，功存社稷，朕方倚赖，以济多艰。俟至建康，召卿奏事，其余曲折，并俟面言。”

手诏还在路上，刘光世的辞呈就已经到了赵构的手里。刘光世官高爵重钱多，触角遍布官场，第一时间知道了内幕，抢先辞职。这让行在顿时紧张，刘光世是不是在试探？如果是的话，赵构的手诏就要坏事。

以宋朝官场惯例，无论是就任还是罢免，都会一而再，再而三地推辞或挽留，以示君臣礼仪。这次赵构的手诏里只说到了建康面谈，丝毫没有挽留之意，可以说罢免已成定局，而且有见辱之意。

参考从前李成、孔彦舟等人叛逃到伪齐的事实，刘光世很可能立即渡江！

然而一切平静，当赵构抵达建康府，刘光世像往常一样出城迎驾，在当月下旬被解除军职，以少保兼三镇节度使的虚衔去当万寿观使。

从此刘光世消失在南宋的朝堂之上，他逍遥自在，带着海量的钱财去享受人生，身后留下的是一片蔑视的目光。纵观刘光世的一生，有哪一点值得称赞呢？他好时是个总是失踪的职业军人，他坏时是个无恶不作的兵匪。他手里沾满了宋朝百姓的鲜血，以他的实力和身份，那些血迹应该是女真人的才对！

就连他交出军权的过程都是那么的?，手握如许重兵，居然坐以待毙，本身又不是精忠之辈，这是何苦呢？至少还是能逃的吧，诸如此类的话在宋、金、伪齐之间大肆泛滥，刘光世也就此被钉在了耻辱柱上，变成没人愿意理会的一坨东西。

但是别忙，不久之后发生了很可怕的事情，到那时世人才会真正看清大衙内的另一面，才能真正立体多角度地解读这个一直以来都举足轻重的大人物。

回到收编的大事上，赵构写了份御札给刘光世的部下们，由岳飞亲自转交。里边写道：“朕惟兵家之事，势合则雄。卿等久各宣劳，朕所眷倚。今委岳飞尽护卿等，盖将雪国家之耻，拯海内之穷。天意昭然，时不可失。所宜同心协力，勉赴功名。行赏答勋，当从优厚。听飞号令，如朕亲行。倘违斯言，邦有常宪。”

最后四个字是最强力的威胁，不听话就杀头！

张浚负责的都督府也发来了一道《令收掌刘少保下官兵札》，里边详述了行营左护军的人马总数量，自王德、郦琼、王师晟以下等主要将领各自率军数量，最后一段文字是：“右札送湖北京西路宣抚使岳太尉照会，密切收掌，仍不得下司。准此。”

这是都督府把刘光世所部全部将官、人马开列清册，由岳飞“密切收掌”，代表此事已成定局。

岳飞着手实施把刘光世旧部并入岳家军的具体细节，满心欢喜中他忽略了一个至关重要的步骤，他一直没有接到以皇帝、宋廷的名义颁布的圣旨，向全国公布指令他去收编原行营左护军。