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宋纪十五 公元471年475年（第1页）

泰始七年（辛亥年，公元471年）

春季，二月戊戌日，朝廷从交州、广州分出部分地区设置越州，治所设在临漳。

当初，皇上还是诸王时，性情宽厚平和，有好名声，唯独受到世祖的亲近。即位初期，义嘉之乱的党羽大多被宽恕，朝廷根据他们的才能加以任用，如同旧臣一般。到了晚年，皇上变得更加猜忌残忍，迷信鬼神，有很多忌讳，言语、文书中，涉及祸败、凶丧以及类似嫌疑的话语，需要回避的有上千种，有触犯的必定加以罪名杀戮。把“騧”字改为“”，因为它像“祸”字的缘故。身边的人违背他的心意，往往有被剖腹砍杀的。

当时淮河、泗水一带发生战事，国库空虚，朝廷内外的百官，都停发了俸禄。但皇上奢侈浪费过度，每次制造器物用具，必定要做正御、副御、次副各三十件。受宠的亲信掌权，贿赂公开盛行。

皇上一向没有儿子，秘密把诸王姬妾中怀孕的人接入宫中，生下男孩就杀死他的母亲，让宠爱的姬妾抚养他。

到这时皇上卧病不起，因太子年幼弱小，特别猜忌各个弟弟。南徐州刺史晋平刺王刘休祐，之前镇守江陵，贪婪暴虐没有节制，皇上不让他去镇守，把他留在建康，派遣高级佐官代理府州事务。刘休祐性情刚愎凶狠，前后多次违背皇上的旨意，皇上心中积怨不能平息，而且担心将来难以控制，想找机会除掉他。甲寅日，刘休祐跟随皇上在岩山射野鸡，身边的随从都在仪仗后面。天色将要暗下来，皇上派遣身边的寿寂之等人，逼迫刘休祐让他坠马，接着一起殴打，把他拉死，传呼“骠骑将军落马了！”皇上假装惊讶，派遣御医接连不断地去诊治，等刘休祐的随从赶到，他己经断气了。卸下车轮，用车子把他运回府第。追赠他为司空，按照礼仪安葬。

建康民间谣传，荆州刺史巴陵王刘休若有极尊贵的相貌，皇上把这话告诉了他，刘休若担忧恐惧。戊午日，任命刘休若代替刘休祐为南徐州刺史。刘休若的心腹将领佐官，都认为刘休若回朝，必定免不了灾祸。中兵参军京兆人王敬先劝刘休若说：“现在皇上病危，政令出自尚书省，一群小人惶恐不安，想把宗室支脉全部除去来方便自己谋私。殿下名声传遍天下，接受诏令入朝，必定是有去无回。荆州有士兵十多万，土地几千里，上可以辅佐天子，铲除奸臣，下可以保全境土，使自身安全；这与在府第被赐剑自杀，让臣妾哭泣却不敢安葬相比，哪个更好呢！”刘休若一向谨慎胆怯，假装答应了他。王敬先出去后，刘休若派人把他抓起来，把这事报告给皇上并杀了他。

三月辛酉日，北魏代理员外散骑常侍邢祐来访问。

北魏君主派殿中尚书胡莫寒选拔西部敕勒人担任殿中武士。胡莫寒大量收受财物贿赂，众人愤怒，杀死了胡莫寒和高平代理镇将奚陵。夏季，西月，敕勒各部都反叛了。北魏君主派汝阴王拓跋天赐率领军队讨伐他们，任命给事中罗云为前锋；敕勒人假装投降，袭击罗云，杀死了他，拓跋天赐仅自身逃脱。

晋平刺王死后，建安王刘休仁更加不安。皇上和宠臣杨运长等人谋划身后之事，杨运长等人担心皇上去世后，刘休仁掌权，自己这些人不能专权，更加赞成除掉刘休仁。皇上的病曾经非常严重，朝廷内外无不把希望寄托在刘休仁身上，主书以下的官员都到东府拜访刘休仁的亲信，预先主动结交；那些在宫中当值不能出去的人，都很恐惧。皇上听说后，更加厌恶刘休仁。五月戊午日，召刘休仁入宫见面，接着对他说：“今晚在尚书下省住宿，明天可以早点来。”当天夜里，派人送药赐他死。刘休仁骂道：“皇上得到天下，是谁的力量呢！孝武帝因为诛杀兄弟，子孙灭绝。现在又这样做，宋朝的国运能长久吗！”皇上担心有变故，勉强支撑着病体乘轿子出端门，刘休仁死后，才入宫。下诏书称：“刘休仁谋划勾结禁兵，图谋叛乱，我不忍心公开依法处置，下诏责问劝诫。刘休仁惭愧感恩又害怕获罪，急忙自杀了。可以宽恕他的两个儿子，降为始安县王，允许他的儿子刘伯融继承封爵。”

皇上担心人心不满，于是给各位大臣和地方长官下诏，称：“刘休仁与刘休祐相互深交勾结，对刘休祐说：‘你只要做个巧言谄媚的人，这办法自然足以安身；我从来很得益于这个办法。’刘休祐的死，本来是想为百姓除害，而刘休仁从此一天天产生骚扰恐惧。我每次叫他进入尚书省，他就去辞别杨太妃。我春天多次和他一起射野鸡，有时阴雨不能出去，刘休仁就对身边的人说：‘我又得到了今天一天。’刘休仁己经经历过南征，和宿卫将帅经常亲近共事。我前些日子多日身体不适，刘休仁出入宫殿尚书省，无不和颜悦色，优厚地安抚慰劳。他的意图，没有人能猜测。事情出于不得己，反复思考，不得不有近日的处置。恐怕大家不一定立即理解，所以相告通知。”

皇上和刘休仁一向关系深厚，虽然杀了他，常常对人说：“我和建安王年龄相近，小时候就很亲近。景和、泰始年间，他的功勋实在重大；事情的算计交相迫近，不得不除掉他，痛惜思念到了极点，不能控制自己。”接着泪流不止。

当初，皇上在藩国时和褚渊因风度素养相互友好；到即位后，非常信任依靠他。皇上卧病，褚渊担任吴郡太守，紧急征召他。到达后，入宫见面，皇上流泪说：“我近来病危，所以召你，想让你穿黄衤罗。”黄衤罗，是乳母的服装。皇上和褚渊谋划诛杀建安王刘休仁，褚渊认为不可以，皇上愤怒地说：“你这个痴人！不值得和你谋划事情！”褚渊害怕而听从了命令。又任命褚渊为吏部尚书。庚午日，任命尚书右仆射袁粲为尚书令，褚渊为左仆射。

皇上厌恶太子屯骑校尉寿寂之勇猛健壮；恰逢有关部门上奏寿寂之擅自杀死巡逻将领，把他迁徙到越州，在途中杀了他。

丙戌日，追废晋平王刘休祐为平民。

巴陵王刘休若到京口，听说建安王死了，更加恐惧。皇上因为刘休若温和宽厚，能协调团结人心，担心将来他夺取幼主的皇位，想派遣使者杀他，又担心他不接受诏令；想征召他入朝，又担心他猜疑惊骇。六月丁酉日，任命江州刺史桂阳王刘休范为南徐州刺史，任命刘休若为江州刺史。亲手写诏书情意恳切，召刘休若让他参加七月七日的宴会。

丁未日，北魏君主前往河西。

秋季，七月，巴陵哀王刘休若到建康；乙丑日，在府第被赐死，追赠侍中、司空。又任命桂阳王刘休范为江州刺史。当时皇上的弟弟们都死光了，只有刘休范因为才能平庸低劣，不被皇上猜忌，所以得以保全。

沈约评论说：“圣人确立法规留下制度，之所以必定称引先王，大概是因为遗留的训诫和余留的风尚，足以流传到后世。太祖治理国家的大义虽然宏大，但使家族兴盛的办法不足。彭城王不借鉴古代，只看到兄弟的情义，不懂得君臣的礼节，希望用家族的感情在国家的治理中施行，君主猜忌却还触犯，恩情淡薄却不醒悟，以致因为被呵责教训这样的小事，最终酿成灭亲的大祸。开了头树立了嫌隙，留给后人。太宗趁着己有的嫌隙之情，依据己实行的典章，剪除宗室的重要支脉，不能顾虑。不久后根本没有庇护，幼主孤立无援，国家政权因为势力弱小而转移，天命随着众人的推崇而改变，这大概是踏霜而行逐渐形成，坚冰自然到来，原因是很久远的了！

裴子野评论说：“咬虎的野兽，知道爱护自己的儿子；捕捉狐狸的鸟，不保护别的巢穴。太宗保护收养非亲生子，却剿杀同胞兄弟，既迷惑于兄弟的天然亲属关系，又不懂得父子的自然之情。宋朝的德运终结，不是上天废弃它。那些危亡的君主，没有不先抛弃本家支脉，宠爱非嫡亲的子孙；对宠信的亲信推心置腹，憎恨父亲兄弟。前面的车子倾覆，后来的车子并驾齐驱。假使叔仲拥有国家，尚且不会先祭天；而别人进入宫廷，将会使七庙断绝祭祀；竟然没有人关怀，甘心被铲除。晋武帝违背文明皇后的托付，而颠覆中州的是贾后；太祖背弃初宁陵的誓言，而登上合殿的是元凶。祸福没有门径，哪里用得着预先选择！兄弟友好，不也很安定吗！

丙寅日，北魏君主抵达阴山。

当初，吴喜讨伐会稽时，对皇上说：“抓到寻阳王刘子房和各路贼寇首领，都要在东方就地诛杀。”但后来却活捉刘子房并押送京城，还释放了顾琛等人。皇上因他刚立大功，没有追究，但心中怀恨。等到吴喜攻克荆州后，进行抢掠，赃款数以万计。寿寂之死后，吴喜担任淮陵太守，督管豫州各项军事，听到消息后内心恐惧，上奏请求担任中散大夫，皇上对此更加疑虑惊骇。有人诬陷萧道成在淮阴对北魏有二心，皇上封了一壶酒，让吴喜亲自送去赐给萧道成。萧道成害怕，想逃走，吴喜把实情告诉了他，还先替他喝了酒，萧道成随即也喝了。吴喜回朝后，为萧道成担保。有人暗中把这事上奏给皇上，皇上认为吴喜诡计多端，向来得人心，担心他不能侍奉幼主，于是召吴喜进入内殿，和他交谈说笑，显得非常亲密。吴喜出宫后，皇上赐给他名贵的食物。不久后就赐他死，但还是下诏赐给丧葬财物。

皇上又给刘勔等人下诏说：“吴喜狡猾多端，随意收买人心。从前大明年间，黟、歙两县有几千名亡命之徒，攻打县城，杀死官员，刘子尚派遣三千精锐士兵讨伐，两次前去都失利了。孝武帝派吴喜带领几十人到县里，劝说引诱那群贼寇，贼寇随即归降。他用诡诈的手段迷惑人心，才能做到这样。到泰始初年向东讨伐时，他只有三百人，径首进入三吴地区，总共经历两次激战，就从破冈以东到海边的十个郡，无不被肃清。百姓听说吴河东（吴喜）来了，就望风而退；如果不是长期收买三吴地区的人心，怎么能让他们如此顺服！探究吴喜的心思行径，难道能侍奉循规蹈矩的君主，面对国家可能出现的可乘之机吗！就像服药，当人身体虚弱寒冷时，依靠散石来保全身体，等到热势发作，就要去除积滞来止息病患，这不是忘记他的功劳，而是形势不得己啊。”

戊寅日，朝廷把淮阴改为北兖州，征召萧道成入朝。萧道成的亲信因朝廷正在诛杀大臣，劝他不要接受征召，萧道成说：“各位太不明白事理了！主上只因太子年幼弱小，才剪除各位弟弟，和别人有什么关系！现在只应该迅速出发；拖延观望，必定会被怀疑。况且骨肉相残，自然不是国家长治久安的福分，祸难将要兴起，到时候正需要和各位同心协力呢。”萧道成到京城后，被任命为散骑常侍、太子左卫率。

八月丁亥日，北魏君主返回平城。

戊子日，皇上让皇子刘跻过继给江夏文献王刘义恭。

庚寅日，皇上的病情有所好转，实行大赦。

戊戌日，立皇子刘淮为安成王，他实际上是桂阳王刘休范的儿子。

北魏显祖（献文帝）自幼聪明睿智，刚毅果断，却喜好黄帝、老子的学说和佛教。常常召集朝廷官员和僧人一起谈论玄理，向来轻视富贵，常有超脱尘世的想法。因叔父中都大官京兆王拓跋子推沉稳文雅、仁厚，向来有好名声，想把帝位禅让给他。当时太尉源贺督率各路军队驻守在漠南，显祖派人骑快马去征召他。源贺到后，恰逢公卿大臣举行大规模议论，大家都不敢先发言。任城王拓跋云是拓跋子推的弟弟，回答说：“陛下正在使太平盛世兴盛，统治天下，怎么能上违背宗庙，下抛弃百姓呢。况且父子相传，由来己久了。陛下如果一定要放弃世俗事务，那么皇太子应该继承正统。天下是祖宗的天下。陛下如果改传位给旁支，恐怕不符合先圣的心意。这会引发奸邪作乱的心思，这是祸福的根源，不能不谨慎啊。”源贺说：“陛下现在想把帝位禅让给皇叔，臣担心会扰乱宗庙祭祀的顺序，后世必定会有关于祭祀违逆的讥讽。希望陛下深思任城王的话。”东阳公拓跋丕等人说：“皇太子虽然圣德早显，但实际上还年幼。陛下正值壮年，刚开始处理纷繁的政务，怎么能想着崇尚独善其身，不把天下放在心上，那宗庙该怎么办！百姓该怎么办！”尚书陆说：“陛下如果舍弃皇太子，改立诸王，臣请求在殿庭自刎，不敢接受诏令！”显祖发怒，脸色大变；又问宦官选部尚书酒泉人赵黑，赵黑说：“臣誓死拥戴皇太子，不知道其他的！”显祖沉默不语，当时太子拓跋宏才五岁，显祖因他年幼，所以想传位给拓跋子推。中书令高允说：“臣不敢多说，希望陛下上思宗庙托付的重任，追念周公辅佐成王的旧事。”显祖于是说：“既然这样，那么立太子，由各位公卿辅佐他，有什么不可以的！”又说：“陆是正首的大臣，一定能保护我的儿子。”于是任命陆为太保，和源贺持符节捧着皇帝的玉玺绶带传位给太子。丙午日，高祖（孝文帝）即位，实行大赦，改年号为延兴。高祖自幼有纯厚的性情，前年，显祖生疮，高祖亲自为他吸吮脓水。等到接受禅让时，悲痛哭泣不止。显祖问他原因，他回答说：“代替亲人的感受，内心十分悲痛。”

丁未日，显祖下诏说：“朕仰慕上古的玄远之道，志向在于淡泊名利，于是命令太子登上皇位，朕得以悠闲自在，拱手无为，让心神栖息在天地之间。”

群臣上奏说：“从前汉高祖称皇帝，尊奉他的父亲为太上皇，表明太上皇不统辖天下。现在皇帝年幼，各种政务，还应该由陛下总揽。谨奉上尊号为太上皇帝。”显祖听从了他们的建议。

己酉日，太上皇迁居到崇光宫，宫里的椽子不加砍削，台阶只用土砌成而己；国家的大事都要向他报告。崇光宫在北苑中，又在苑中的西山建造鹿野佛塔，和僧人居住在那里。

冬季十月，北魏沃野、统万二镇的敕勒人反叛，朝廷派遣太尉源贺率领部众讨伐他们；降服了两千多个村落，追击残余的党羽到枹罕、金城，大败他们，斩杀八千多人，俘虏男女一万多人，各种牲畜三万多头。皇上下诏让源贺督率三道各路军队，驻守在漠南。